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astrotao

11 septembre 2005

TRADITION ET MODERNITE

Chaque être humain, à travers l'art, la science, la religion, la philosophie cherche

le langage le mieux approprié pour entrer en contact avec l'Intelligence

Universelle qui constitue sa source divine. De ce point de vue,

l'inconscient collectif serait représenté par Uranus, Neptune et Pluton

qui ouvrent la voie sur cet ailleurs que certains appellent Dieu.


Avoir de bonnes bases en astrologie traditionnelle me paraît essentiel

pour innover par la suite en connaissance de cause. Par contre, je pense

que l'étude des grands textes de la tradition ont surtout un intérêt

pour les spécialistes de l'astrologie traditionnelle. Je ne vois pas ce

que peux apporter à un praticien en cosmobiologie par exemple de savoir

comment calculer l'almuten !

Certains courants de l'astrologie sont aussi éloignés de l'astrologie

traditionnelle que peut l'être la physique quantique de la physique

classique, et dans ce cas, la lecture des romans de science fiction

peut être plus salutaire que de se replonger dans les textes

traditionnels.

C'est justement en m'affranchissant de la sacro sainte Tradition que je

me suis rendu compte qu'elle est bougrement patriarcale, autrement dit

unijambiste ! La philosophie du tao enseigne que toute manifestation de

la vie se présente sous forme duelle : le yin et le yang, le passé et le

présent, la matière et l'antimatière, le sujet et l'objet... et on

s'approche de la vérité lorsqu'on se trouve sur la voie du milieu. La

révolution solaire est une représentation dans un espace temps (espace

matériel - temps positif objectif), qui a sa contrepartie dans un autre

espace temps (espace d'antimatiere - temps négatif subjectif) L'etre

humain, est ancré dans l'ici et maintenant de son thème natal et se

situe à la croisée entre deux révolutions solaires, deux transits, etc.

qui constituent en quelque sorte la respiration du thème natal.

Bien entendu, l'astrologie inspirée du tao n'est jamais qu'une

représentation mentale qui convient en particulier aux insolents

Uraniens, aux universalistes Neptuniens et aux marginaux Plutoniens.

L'univers sécurisant du septénaire est déja bien loin derrière. Faire le

pas dans la dimension du tao de l'astrologie suppose de couper le cordon

avec la mère terre.

 

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11 septembre 2005

TRADITION ET MODERNITE

Chaque être humain, à travers l'art, la science, la religion, la philosophie cherche

le langage le mieux approprié pour entrer en contact avec l'Intelligence

Universelle qui constitue sa source divine. De ce point de vue,

l'inconscient collectif serait représenté par Uranus, Neptune et Pluton

qui ouvrent la voie sur cet ailleurs que certains appellent Dieu.


Avoir de bonnes bases en astrologie traditionnelle me parait essentiel

pour innover par la suite en connaissance de cause. Par contre, je pense

que l'étude des grands textes de la tradition ont surtout un intéret

pour les spécialistes de l'astrologie traditionnelle. Je ne vois pas ce

que peux apporter a un praticien en cosmobiologie par exemple de savoir

comment calculer l'almuten !

Certains courants de l'astrologie sont aussi éloignés de l'astrologie

traditionnelle que peut l'etre la physique quantique de la physique

classique, et dans ce cas, la lecture des romans de science fiction

peut etre plus salutaire que de se replonger dans les textes

traditionnels.

C'est justement en m'affranchissant de la sacro sainte Tradition que je

me suis rendu compte qu'elle est bougrement patriarcale, autrement dit

unijambiste ! La philosophie du tao enseigne que toute manifestation de

la vie se présente sous forme duelle : le yin et le yang, le passé et le

présent, la matiere et l'antimatiere, le sujet et l'objet... et on

s'approche de la vérité lorsqu'on se trouve sur la voie du milieu. La

révolution solaire est une représentation dans un espace temps (espace

matériel - temps positif objectif), qui a sa contrepartie dans un autre

espace temps (espace d'antimatiere - temps négatif subjectif) L'etre

humain, est ancré dans l'ici et maintenant de son theme natal et se

situe a la croisée entre deux révolutions solaires, deux transits, etc.

qui constituent en quelque sorte la respiration du theme natal.

Bien entendu, l'astrologie inspirée du tao n'est jamais qu'une

représentation mentale qui convient en particulier aux insolents

Uraniens, aux universalistes Neptuniens et aux marginaux Plutoniens.

L'univers sécurisant du septénaire est déja bien loin derri?re. Faire le

pas dans la dimension du tao de l'astrologie suppose de couper le cordon

avec la mere terre.

 

11 septembre 2005

AGENDA

SALON Restez Zen

J'aurai le plaisir de vous rencontrer au salon Restez Zen dimanche 18 septembre 2005 de 11h à 15h
Espace Champeret Paris au stand de l'Espace Solara pour vous présenter l'astrologie dans l'esprit du Tao


LES CONFERENCES

Présentation de l astrologie relative du Tao

Le 24 septembre 2005 (journée porte ouverte)
Le 30 septembre 2005 19h30

Espace SOLARA
29 rue du Chateau d Eau 75010 Paris

Métro Chateau d Eau ou République
Code porte 3485


PROCHAIN SEMINAIRE

La Révolution Solaire

dans l'esprit de l'astrologie du Tao

Le 2 Octobre 2005
Espace Solara
De 9h30 a 17h30

SEMINAIRE A LYON

29 et 30 octobre 2005

Présentation de l'astrologie du Tao
La révolution solaire (directe et converse)
Le thème miroir relationnel
Le thème quotidien (direct et converse)

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astrotao
  • Je propose une vision personnelle de l'astrologie dans l'esprit du Tao. Tout comme le yin ne peut exister sans le yang, le theme natal est comme un papillon qui déploie ses ailes simultanément dans le passé et le futur tout en étant présent, ici et mainten
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